乐平公主和南阳公主得偿所愿,谈了一会儿话,便告辞离开;这也不是说两位公主是势利小人,而是她们已将今日“人情”记在心上,日后还之即可,除了政治上的人情,最后剩下的,那便是一家人的私人情谊了,一家人用不着太过见外。
送来两家客人,时间也不过是戌时末,杨集沐浴更衣完毕,看了下三个排排睡的儿子,便进入书房,翻看郝瑗、凌敬等人呈上来功劳薄、“升迁建议”。
朝廷的封赏只是简单的封赏,点名封赏的对象也以中高级将官和表现耀眼的低级将官为主,除了他们,还有许许多多立了功却不明显的低级将官;比如说管十个兵的某个火长,他一旦立了功,肯定升为掌管五十个兵的队正或副队正,而朝廷却无法细致到这一步。这就却需要主帅和主将根据他们功绩来安排升迁事宜了,拟好了名单和立功事迹后,再向上级申报。
这可不是一件轻松的事,而且立了功的低级将官都在盼星星、盼月亮的等着,所以当功劳薄、升迁建议到了杨集这里以后,他必须用最短的时间过目、审核、批复,以便大家享受到立功的荣耀、升迁的快乐。
也幸好军中各级文吏充足,而私人幕僚们又都尽忠职守、审查严格,否则的话,杨集面临的需要处理的公务军务,将要多出几千倍、乃至万倍。
光是一军军务、一州军政大事,杨集都觉得自己有些力不心从,真不知杨广那个皇帝,是怎么当的,这也难怪他天天忙得连生孩子的时间都没有。
这也难怪史上昏君极多、明君稀少;换作是他,如果天天与繁琐的公务为伴、常年无休,他也干不来、他也厌恶、他也是昏君一个。
就在杨集准备回房歇息的时候,门外传来了萧颖的声音:“郎君!”
随后一阵风吹来,烛光摇曳未定,杨集抬头看去,便看到萧颖从屏风后面走了过来,连忙起身相迎,说道:“我正要回房呢,你怎么来了?”
“此刻还早,我便过来看看郎君!”萧颖目光顺势看向‘办公桌’上摇曳不定的烛光,见桌上有个打开的册子,她边行边随口问道:“郎君在写奏疏?”
“不是奏疏,是军功的薄子。”杨集扶着妻子走到‘休息区’的案几前坐下。
萧颖美眸凝视着丈夫,轻轻叹了一口气,柔声问道:“郎君,听说凉州军这次损失极大?”
杨集浑然半晌,说道:“凉州军是此战的主力,的确是损失最大的军队,兵力损失之多,足有一半以上。”
凉州军拢共出兵四万,其中三万与杨集一路同行,另外一万是杨善会从休屠泽一带出兵;这四万大军战至最后,死伤将士计有两万余人,损失比例将近六成。若是换成是其他王朝的衰弱时期,凉州军早就崩溃了。
不过大隋王朝是特殊存在的怪物,与其他王朝全都不同,绝不能以常理度之;比如说达奚长儒、杨弘、杨雄、尉迟崇、李崇、韩洪、史万岁、吐万绪、杨义臣、李景等等名将,他们都带着一支孤军和远超自己数倍、数十倍的敌军打过仗,结果哪怕打到只剩几百人,隋军都没有崩溃。所以“专家”们所谓的军队‘损失三四成必崩’的谬论,完全就是自以为是的、不负责的一概而论。
萧颖闻得杨集此言,神色微微黯然;她在凉州的时候,曾多次以卫王妃的身份进入军营,对凉州军将士很有感情,听说凉州损失这么多,心头很不好受,思量了一下,关切的说道:“那朝廷的抚恤到位吗?”
杨集说道:“朝廷对军队的抚恤、奖励,其实从来就没有少过一钱,关键是负责发放的各级官员。如果这些人贪墨不法,那么到手的抚恤、奖励、军饷、俸禄,肯定是少之又少。凉州在监管方面做得非常好,此类事件很少发生,而朝廷军改的一个用意,其实也是打击军中贪官污吏,借机设立健全的法度、部门。”
停顿了一下,杨集向萧颖道:“忽然问起这个,是不是又打算捐钱了?”
向阵亡将士家属、残疾士兵捐钱捐物,其实也是隋朝皇族的传统之一。此举同样是杨坚和独孤敏皇后开的头,他们两口子的私人财物,基本上都捐赠出去,并且在各州郡设立了老无所依的敬老院、幼无所幼的孤儿院、残无所敬的残疾人抚养院;而且他们夫妇因为杨谅天生耳背缘故,还创立了免费的聋哑人学校……虽然朝廷每年都给这些机构拨了“专款”,可杨坚夫妇每年都把自己的钱财捐了出去。
这也是杨坚没有一件与皇帝身份无关的绸缎衣服的主要原因,他并非是真的一毛不拔、吝啬过头,而是把个人钱财全都用到他认为有意义的地方去了。【均为史实】
现在挂名在宗正寺的‘皇家女子基金会’,实际也是杨集在杨坚和独孤皇后的基础之上,建议创立的,目的是让这项盛事变得正式起来,以免皇族女子筹集并捐赠出去的钱财,白白便宜了那些贪官污吏。
“嗯!”萧颖一双明眸注视着杨集,有些纠结的说道:“基金会是统一安排,受益的对象是全国各地。我打算专门向凉州军捐一笔钱,却又不能用我们的名义捐赠,否则就落入图谋不轨蓄养私军的话柄了。”
杨集说道:“那就以啸林寺的名义捐赠好了,反正我们又不在意那名声。”
自凉州成立宗教署、打击伪和尚以来,凉州境内所剩无几的寺庙和道观都受官府兼管,而杨集所说的啸林寺,既是凉州最有权威最有影响力的第一大寺庙,同时也是杨集用来销赃的黑寺。不过寺内确实有许多真正的高僧,但是这些高僧不拿俸禄、不化缘、不收香火钱,他们自己种田、种菜;而负责管理啸林寺的多宝、永信等人实际都是杨集安排的走狗。他们是拿死工资的人,负责管理寺院的同时,还以佛祖的名义接收杨集捐赠的钱。
这些来自周边各国的赃款到寺里过了一遍,最后有七成回到杨集手上,剩下三成与信徒自己损赠的钱财一起成为寺庙专用的善款。