“知寡人者，范蠡也。”

庆忌轻笑一声道：“寡人的确有意组织第二次西行商队。常言道，物以稀为贵，量华夏之物力，西方所无者甚多矣。”

“最近几年，固然有不少西方国家的商贾，不远万里的来到中原行商，却还不算多。”

“吴国而今物产丰富，商品甚多，怕是难以自产自销，列国也都吃不下……”

这正是庆忌所担忧的一个问题。

吴国而今各行各业都出现了一种繁荣昌盛的景象。

纸、盐、茶叶、丝绸、瓷器等商品，还有犀利的武器盔甲，军需辎重，在华夏甚至是西方都有着极为广泛的市场，大受欢迎。

然而，吴国的商业已经到达了一个瓶颈，难以突破，故而经济进入了低谷期。

为何？

因为市场就这么大。

吴国必须要开拓出新的市场。

随着香水、肥皂、香皂和烧酒的问世，庆忌相信吴国的商业一定能再一次繁荣，突破瓶颈……

两个多月后，吴国便再一次组织西行商队，以尹喜、穆勒为首，包括士子、商人、士兵，共计三千人，浩浩荡荡的带着各种各样都吴国特产，前往西方国家。

穆勒原本是波斯人，还是毕达哥拉斯的弟子，对于西行可谓是回家一样，轻车熟路。

不过，有感于吴国的文化鼎盛，穆勒自愿留在金陵，成了一位客卿，一直都待在稷下学宫做学术交流，大有收益。

至于尹喜，来头可不小。

尹喜，字文公，号文始真人、文始先生、关尹。

他是先秦时代的天下十豪，周王室的大夫、将军、哲学家、教育家，自幼究览古籍，精通历法，善观天文，习占星之术，据说能知前古而见未来。

《庄子·天下》将尹喜和老子并列，称为“古之博大真人”。

当年老子骑青牛云游天下，时任函谷关令的尹喜已知老子学识渊博，心藏大智，便叮嘱下属为有形貌脱俗之人，不得听任其过关。

自己还派人洒扫道路，焚点香火，恭候圣人到来。

老子行至函谷关，尹喜闻讯，迎至家中，行弟子大礼，再三叩拜，敬请老子留下，但老子不肯。

之后尹喜便托病辞官，随老子一起西行，经关中、越秦岭、沿渭水受尽千辛万苦，行至他的故乡秦州伯阳。

尹喜被授千古奇书《老子五千言》即《道德经》。

后来，尹喜还跟随老子西出散关，化胡西域……