接着，人类逐渐接受了天使、恶魔与死神的存在。

天使、恶魔与死神不再是艺术作品里一种极端形象的体现。在新教廷的推广下，在叶棠这个新教皇的策划下，人们发现天使、恶魔与死神更像是与人类一同存在于这个世界，分享这个世界的智人同伴。

很快，天使、恶魔与死神都成了新圣都人眼中的“外国人”、“外乡人”的一种。

除了仍旧不愿意经常在人类面前出现的死神，天使、恶魔开始正大光明地与人类恋爱、同居、通婚。天使与恶魔之间也出现了继承双方特质的混血儿。

以塞克里德为首的老派的天使们循规蹈矩，生活上没有多大的改变。只是天堂里也有改变的东西，比如说再没有天使会阻止向往人类生活的天使从天堂移居到人间，天使们也不再管人间叫“下界”。

恶魔们千年前就喜欢和人类一起玩了。现在他们不必再隐藏身份，也就不用像过去那样每过几年就要换个地方生活，以防人类从他们外表没有变化的这一点上察觉到他们不是人类。

天使与恶魔由于身体的构成物质、密度与人类有本质上的区别，因此大多有着超越人类的力气与耐力。

许多城市不仅不排斥天使与恶魔定居于此，甚至还想找几个死神来定居于城中，如此城市便相当于有了可靠的守护着，一般的盗匪压根儿不敢侵入城中。否则说不定会被斗大的拳头揍到满地找牙。

新的教廷就像是一个连接了人类与天使、恶魔、死神这些“外乡人”的涉外机构。但这个机构并没有因为天使与恶魔开始与人类融合就劝说人们放弃信仰。

以叶棠为首的新教廷教会了人们正视信仰：

信仰不需要依托于神，人类可以信仰一切可信之物。

能让你坚定、强大的，就是你的信仰。

只是，真正的信仰让人能够自立、自行思考。要人丢掉理性去盲从的，那是洗脑。

苏格牵着切莉的手去拿毛毯，路上两人遇到了其他的神职者。

于是与苏格还有切莉一道，手上没有急事的神职者们也帮着苏格与切莉抱来了毛毯。