寺里养了只猫——倒不是养，只是野猫游荡至此，他们时常喂食，动物有灵，就在这里安了家。

猫和他混得很熟，常来蹭他的裤脚。

住持打坐时分明闭着眼，却好像能周晓周围万物生长，在野猫悄无声息地靠近时，会提醒他，说她来了。

然后他的裤脚就会被一只小爪子轻轻地挠。

他低头看了眼，继续盘那支桃木簪。

住持说他身上有佛性，这很难得。

人皆有欲望所求，从无例外，而佛者所求，天下苍生。

顾澈在猫想要撕咬裤脚时移开了腿，抬手拍了下这个不老实的小家伙。

他说佛法静心，只能救己，不能救人。

这是温十安告诉他的道理，若要康衢烟月，只能自己去造。

夏田寿的身体越来越不好了，从逐渐混乱的字迹中就可见一斑，顾澈只知道他在写一篇文章，还是自己帮忙取的名字。

《遥远的共和，眼前的共和》

最后一封信似乎是夏田寿的好友写来的，端正秀丽的楷字，附上了夏田寿临走前写的一句诗。

“倘见玉皇先跪奏，他生永不落红尘。”

字迹癫狂潦草，顾澈废了很大的劲才辨认出来了。