目的?
他也不知道自己的目的是什么。
也许是他的内心太过压抑躁郁,只有不停地前进、学习,才能换取片刻的安宁;也许是他孤僻、敏感、多疑,无法忍受周围人看向他时的好奇眼神;也许是他想找到一个特殊的家庭,或一对特殊的爱人,继而去说服自己,总有一天,像他这样的人,也能得到爱与家庭。
抵达巴黎的时候,他终于制作出了能让他看上去和常人无异的面具。戴上面具的那一刻,他如同穿上了一件坚硬的盔甲,异样的眼光消失了,恶意的议论也消失了。从此以后,他终于可以堂堂正正地当一个普通人。
直到,白兰芝跟他告白。
她的爱意,是一把挚诚而灼热的火,烧得他的盔甲一寸一寸地分崩离析。她是一座与心跳同频率的警钟,无时无刻都在提醒他,并不是戴上一张特制的面具,就能伪装成一个普通人。
她的每一次靠近,每一句爱慕的言语,每一个缱绻依恋的眼神,都在赤裸裸地告诉他:
真容终会有暴露的那一日。
到那时,她现在有多喜欢你,以后就会有多厌恶你。
他不是没有阴暗地想过,用一些见不得光的手段,把她永远禁锢在身边,给她戴上镣铐也好,捆上绳索也好,只要能让她出现在他的视线范围之内,他就能获得真正意义上的平静。
但他的性格是滴水之恩涌泉相报,当初达珞珈不过是用两个银币救了他一命,他就还给对方一世衣食无忧。白兰芝给了他从未妄想过的真挚感情,他恨不能把自己掏空回应她,赠予她想要的一切——除了一个正常面貌的埃里克,又怎么可能狠下心去禁锢她?
一时之间,一向理智冷静的他难得有了无所适从的感觉。
——
白兰芝资助世俗女隐修院的事情,在社会上掀起了不小的波澜。她和奥黛尔对质的热度还未散去,而上流社会又不常有这么跌宕起伏的新闻,故而世俗女隐修院刚步入正轨,消息就传遍了上流社会。
几乎所有人都认为她太不切实际了——已经有一座公立济贫院了,为什么还要弄出一座“女性版”的济贫院呢?大概是沙龙上的胜利,给了她太多自信,让她有些忘乎所以了吧。
一些文人见风头已过,克莱顿大公似乎并没有帮奥黛尔打击报复的打算,就把当日对质的详情,绘声绘色地描绘了出来。不知是有意还是无意,一位文人赞赏中带点轻蔑地评价道:“白兰芝小姐虽然出身低贱,思想却十分进步,是我见过的口齿最伶俐的女权主义者。”
这话引起了一些女性的反感。不知从什么时候起,“女权主义者”变成了一个贬义词,尽管这个词语并无贬义,但只要提起它,不管什么场合,什么地点,从什么人的口中说出来,都会带点讽刺挖苦的意味。
就像白兰芝,她救助那些孤寡妇女本是出于好心,可一旦冠上“女权主义者”的名义,就变得扑朔迷离了起来。除了少数受过高等教育的女子,大多数妇女因为社会风气,都对“女权”莫名反感。再加上吹捧她的热潮渐渐消退,一些有心之人把她发表的那些言论,拎出来一句话一句话地解读,她救下那些妇女的目的顿时变得有些微妙。
世道即是如此,倘若一个男人去救助那些孤寡妇孺,必然会被尊称为“大慈善家”,但一个女子——还是一个身份低微却美丽无比的女子,去资助那么大一座世俗女隐修院,她的目的就让人捉摸不透起来。至于前一个救助妇孺的男人身份如何,相貌如何?谁管他呢,大家都只想知道美人背后的故事,比如,她的钱是从哪里来的?
一个记者去打探了一下世俗女隐修院的景象,回来发文质问道:白兰芝为什么能够资助那些孤寡妇孺,她的底气是什么?据我所知,这座世俗女隐修院的前投资人是奥黛尔女士,因为资金短缺,搁置了几天。连奥黛尔女士资助都会出现资金短缺的情况,白兰芝却立刻补上了亏空,使它运作了起来。我想知道,是谁在背后支持她,她的目的究竟是什么?
一时间,关于“女权主义者”各式各样的笑话都冒了出来。最出名的是一幅讽刺漫画:一个衣冠楚楚的绅士,目瞪口呆地望着一个赤身裸体的女子。他问:你是妓女吗?女子回答:不,我是女权主义者。
原来要驳倒一个人的最佳办法,并不是一字一句地和她争辩,而是给她贴上一个标签,再去抨击那个标签就行了。
报纸上的众说纷纭,白兰芝看了也就看了,并不怎么在意。自从亲身经历了舆论反转,她就不再看重这些人言。只要不影响她的正常生活就行,总会找到时间反击的。