朔回。

只是他不明白，如果他在心镜中所见都是曾经发生过的事情，“朔回”并没能救下永泽一城，那何以还能被称为“圣人”。

诸长泱问出心中疑惑。

“这就是后人的误解了。”六印叹道。

长平境以“圣人”为圣，是因受其余荫庇护。

修真界以“圣人”为圣，是因其无上修为。

但其实他们都搞错了因果关系，圣人是先成圣人，才得以获得通天修为，并在陨后留下余荫。

“我曾在本派藏书阁中看到过一则记载，在上古时期，除了我们现在熟知的修行法诀外，还有一种得道之路

万民之心所向，以信仰成神者，方能称圣。”

作者有话要说：

万有引力：谁叫我？

第211章 成圣之道

六印的话一下解开了修真界中关于“圣人”传说里的谜团

据说远古时期那位“圣人”既无师承, 又无传人，不知如何得了通天的修为。

修真界中更无人知晓此人名讳。

因为“圣人”根本从未入过修真界，更准确地说, 他从一开始就不是一个真正的求仙之人。

诸长泱回想他在心镜中接收到的“朔回”的记忆，在那些记忆里, “朔回”从未费心寻求过大道, “他”的乐趣，从来只在于凡人境的生活。

“他”一路在凡人境游历，走到哪都结交一群凡人朋友, 给村落制造水车和农具, 和村民一起琢磨改进建筑技术和排水系统。还时不时地制作一些没有太大用处, 仅仅是为了好玩的小木车和小木马。

这些才是“朔回”一直以来真正感兴趣的事物, 所谓大道青天, 在“他”眼里并不如一只板凳狗有趣。

“他”既不在修真任何一道，在获得修为后, 顺其自然学会了炼器, 也只是因为“他”的爱好本在于此。

这种得道之路其实并不难理解，在诸长泱生长的现代社会, 就有许多以信仰封神的传说。

他熟知的历史里, 许多生前得到民众拥护的人物, 在死后都曾被立阴庙，供奉香火, 成为某种意义上的“神灵”。

诸长泱一下想起和他一起穿越而来的直播系统，这或许正是他没有灵根, 却以直播系统的“人气”增长修为的原因。

所谓人气, 何尝不是来自于观众的认可。

诸长泱仍然感到不解, 讷讷道：“可是、可是……”

可是什么, 他一时却说不清楚。

修真界中道法万千，连欢喜禅、炉鼎术、杀戮道这些听着就不太正经的功法都有不少拥趸，堕魔者更数不胜数。

但他穿越两年多来，却从未听过有人以“信仰”修真，一些仙门如御虚派更将凡人视作草芥。

若非如此，他不会到现在才察觉那些“人气”的真正含义。

六印似乎猜到他心中所想，道：“你是否奇怪，既有此成圣之道，为何没有为后世传承，现今更被仙门所遗忘？”

诸长泱：“为什么？”

六印轻叹一声：“因为天劫难渡。”

以万民之力通天，本身就是一个十分困难的过程，需要比其他道法付出更漫长的时间和精力。