更有一些部落畏惧‘建州人’不得不在青草还没有长出来的情况下，开始了悲壮的北行。

找不到更多的可用的蒙古人，鲍承先就只能大批引入流浪的汉人，来开垦土地种植粮食，其中以山西，陕西，河北流民最多。

他们分别从山西杀虎口；陕西府谷口；河北独石口，涌进草原，意图寻找一条可以活下去的生路。

当钱少少通过鲍承先让刚刚成立的“满清”有条件的同意了大明流民进入蒙古为他们种粮食。

钱少少又通过洪福，卢福两大管家，让大明边军不再阻挠流民进入归化城一带。

一时间，“走西口”就成了一股风潮。

这就是云昭期待的一个好结果……改变口外土地上的人口构成。

不论是远在盛京的黄台吉，还是远在北京城的崇祯，他们只知道流民在向口外迁徙，却不知道，玉山书院的一百个年纪过了十五岁的少年人，也早在去年秋日，就已经离开了玉山书院，悄无声息的加入进了移民潮。

这些热情，爽朗，能干，且识文断字，并且能解决流民们一路上遇见的很多麻烦的少年人，很自然的成了流民们的首领。

在他们的带动下，有更多的少年人聚拢在他们身边，发誓要为流浪的乡亲们找到一条活路。

仅仅为了让这一百个少年成为流民中的领袖，云昭将来自草原收益的九成提供给了这些少年人。

然而，流浪的乡民们更加的相信自己的宗族，相信自己的乡亲，不好改变这些流民们的想法，少年人就改变了自己，纷纷通过认亲，拜亲，甚至有几个在路上就娶了人家闺女……

在流民群中，有能力的人很快就能脱颖而出，当这些脱颖而出的简单的流民领袖们见面之后，诡异的发现，大部分的流民领袖似乎都是年轻人。

从大明国土越过长城的过程，也是一个融合的过程，在这个过程中，很多年高德劭的长者领袖们渐渐消失了，取而代之的都是少年人。

少量不是年轻人统领的流民队伍总会遭受很多的磨难，有的会被边军盘问，锁拿，有的会被贼寇劫夺，即便是能勉强来到关外的人，他们才发现，自己面临的困难更是前所未有的大。

年轻人带领的流民团队，很容易找到一块土地居留下来，或者会有朵颜部的人带领他们去归化城工地。