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第67章

在修真界, 若说什么行为最符合“作死”定义, 那一定是遗迹开荒。

与凡人想象中满载珍宝与功法，静待一名有缘人的宝库不同，大部分时间里，修士与遗迹的关系是这样的：

在一名善良勇敢的修士面前出现了一座神秘的遗迹，正用风韵犹存的身姿对他念叨着“来嘛，大爷”。修士抵抗不了诱惑, 半推半就被拉入门扉, 就见上一刻还欲拒还迎的遗迹突然露出青面獠牙, 转身拿出一个狼牙棒, 问他是想吃棍饨还是刀削面。

善良勇敢的修士哪个都不想吃，可惜“打道回府”这个选项已经在狼牙棒的淫威下碎了一地。

造成这种情况的源头还是修真界那无法根治的顽疾——穷。

遗迹之所以会被叫做遗迹，就是因为曾经是有主的, 甭管这个主人是生活在百年前、千年前还是万年前, 那颗名为“穷酸”的灵魂都不会被磨灭。

老子辛辛苦苦攒了一辈子的家底，自己没花完也就算了, 你们这群连面都没见过的小兔崽子还想来捡便宜？

不可能！

守财奴永不为奴！

然而即便明知道危机重重，每当有遗迹出世，修士们还是会像色鬼投胎般将这位“新晋花魁”围个水泄不通, 恨不得直接把“遗迹姑娘”摆出十八姿势, 然而往往是被踹的欲生欲死。

当然, 探索遗迹的修士对继承遗迹主人的“宝库”其实没什么想法——大家都穷的叮当响，谁不知道谁啊。