古三平闻言，也是一笑，移民来此，均是孑然一身，空无一物，发放些年节物品，也无处存放，倒不如给他们提供些可口的饭食，以提振一下民心士气。

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随着来自大明的移民日渐增多，汉洲本土和几个海外领地，民众生活方式除了个别地方异于大明外，几乎许多方方面面生活领域和民情风俗，皆与大明相同。

汉洲前几年，人口凋敝，物产不丰，而且大多数人都在为自己尽可能的填饱肚子，而努力奋斗着。加之远离大明故土，很多人偶尔会想一下过年的情景，但随即又会投入到繁重的工农业劳作当中。

去年，因为刚刚与荷兰东印度公司发生战争，汉洲上下都在为此整军备战，扩大生产和囤积大量物资而忙碌着，也无心操持过年事宜。

一年多来，汉洲挫败了荷兰人的几次进攻，本土也未遭到任何攻击，甚至，他们还连连攻占荷兰人的据点和袭击他们的运输船只。更加可喜的是，东部移民航线的开辟，并顺利地运回了近三千移民。如今到了今年一月，又有大量的移民陆续到来。一切事务，似乎都在往好的方面在发展。

因而，在即将到来的新年时节，汉洲民政府决定对这华夏传统节日进行倡导。为此，民政府物资处拿出了大量的物资储备，作为年节福利发放给每位汉洲民众，以欢度新年的到来。

大明的百姓在除夕这天的早上会对自己家的庭院进行布置，让家里洋溢着新年的气息，而对于当时的百姓来说，最重要的装饰品有三种，分别是春联，年画以及门神像。

洪武皇帝朱元璋对于楹联十分喜欢，因此他要求南京城中的每户人家都要在门口贴上一副春联，他自己还会在城中巡视，他的这个要求让贴春联成为了一个广泛流传的习俗。

在汉洲，贴春联也作为新年的固定仪式，民众按照大明的传统，将春联写在红色的纸上。这样做的原因有两个，其一是为了赶走名为“年“的恶兽，据说其最害怕红色，其二则是为了给春节增添点儿喜庆的色彩。

在这个时期，年画的种类得到了极大的丰富，除了传统的神仙形象之外，一些象征美好寓意的意象，如蝙蝠，葫芦等都成为了年画中的常客。说明此时年画已经从最早的门神画像中彻底独立出来，专门用于表达人们对于新年的美好期望。

有些淮北的汉洲移民家中，除了挂年画之外，还在门上贴上用红纸剪成的“挂千“，据说这是为了阻止穷神进门。相传姜子牙将自己的夫人封为了穷神，并且告诉她“见破即回“，因此人们用这个裁剪过的纸来阻挡她。

明代的门神像和宋代时差不多，也喜欢用名将形象，不过由于程朱理学在明代的蓬勃发展，也有一些人开始复古地贴起了最早的神荼、郁垒像。