第二十七回 合作

“按照小子的意思,若是能够在学堂中,引入这套‘体操’,那平日便能以‘德智体全面发展’为口号,培养出新时代的新学子……”

在这私立学堂的小礼堂里,李勇面对着两个校长和一个局长,口若悬河侃侃而谈。

最后这话却是让严范孙都觉眼前一亮,他研究深耕教育行业多年,一直在向外取经,然后准备结合具体情况,因时制宜,在实践中积累经验教训,然后总结出适合国内的教育体系和制度。

但是在这指导方针上,其实沿循的还是以前那一套,包括李勇方才所提到的因材施教。

可是现在李勇说到的“德智体全面发展”,却不期然让他打开了一个思路。

德,也就是所谓的道德、品德,这与儒家传统所要求的“君子”不谋而合;智是智力,也是智慧,也就是通过学习所获的各项知识、技能,都可以统称为“智”。

而体,便是李勇所提到的,只有一个健康的体魄,才能够支撑着学习和做事。

严范孙两次东渡日本,就是为了在教育上向他们取经。

日本自明治维新之后,教育事业一直是重中之重,也正是因为这方面的高投入高回报,才让他们在之后高速发展、人才辈出,最终跻身强国之列。

而且,他们的强国证明之战,便是如今正在进行的日俄之战。

在经历过甲午战争之后,国内有些人不承认,但也有些人已经清醒的认识到了日本的强大,这一次日俄之战更是让人开始恐惧于日本的强大。

而这强大的经验,值得学习,严范孙在研究之后认为教育是日本强大的根本,而且两国国情有许多相似之处,故而才会打算将他们的那一套引入进来。

而在这一套教育体系中,同样有提到体育课。

只是生搬硬套的话,严范孙很怀疑国内的接受度。

但是经李勇这么一套说法,他打开思路之后,顿时便联系到了传统的儒家教育理念上。

儒家所要培养的君子,需要有“六艺”,即礼、乐、射、御、书、数,其中的射、御,便相当于是体育课。

当然,现今时代已经变了,射箭、驾车,也要顺势转变,这个“体操”便很符合他的要求。